Refleksi Matius 13:24-30, 36-43
Perumpamaan tentang ilalang membandingkan kerajaan surga dengan orang yang menaburkan benih yang baik di ladangnya. Meskipun petani menaburkan benih yang baik, musuh menaburkan benih yang buruk ke ladangnya (13:24b-26).
Gulma itu adalah darnel (ζιζάνιον, terkadang diterjemahkan sebagai “lalang”), rumput yang sedikit beracun yang sangat mirip dengan gandum. Keener mengatakan Lolium temulentum disebut sebagai “gandum palsu” (Keener, Matthew, 387). Makan rumput liar bisa menyebabkan mual mabuk, bahasa Latin temulentus berarti "mabuk." Menabur ladang gandum dengan gulma jenis ini akan menyebabkan banyak masalah saat panen karena perlu disortir dengan hati-hati dari gandum. Ketika para pekerja melihat gandum dan lalang tumbuh bersama, mereka bertanya apakah mereka bertanya-tanya apakah lalang di ladang (13:27). Pemilik ladang menyarankan agar mereka menunggu sampai panen dan kemudian memisahkan gandum yang baik dari lalang yang buruk (13:28-30) Gandum yang baik ke dalam lumbung dan lalang yang buruk dibuang ke api.
Seperti perumpamaan tentang Penabur, para murid bertanya tentang arti perumpamaan tentang lalang. Tentang penafsiran perumpamaan, Klyne Snodgrass mengomentari “Perbedaan antara perumpamaan dan penafsirannya dalam Matius menjadikan ini salah satu perumpamaan yang lebih sulit” ( Stories with Intent , Edisi Kedua, 191). Yang menaburkan benih yang baik adalah Anak Manusia (13:37). Seperti tipikal perumpamaan baik Tuhan atau Yesus adalah karakter utama dari cerita dan ada dua karakter yang kontras, gandum (baik) dan gulma (jahat). Ladang adalah dunia (13:38). Dalam 9:35-38 Yesus menggunakan metafora ladang untuk tempat di mana pelayanan Injil terjadi. Benih yang baik adalah “anak-anak kerajaan” (13:38). Ini merujuk pada para murid, mereka yang telah menanggapi dengan baik pemberitaan Yesus tentang kerajaan surga. Lalang adalah “anak-anak si jahat” dan musuhnya adalah iblis (13:39a). Bagaimana iblis “menabur lalang” dalam pelayanan Yesus? Panen adalah “akhir zaman” (13:39b; 40). Saat panen tiba, gandum dipanen dan dibawa ke lumbung (tempatnya) dan ilalang dimusnahkan dalam api. Kata benda συντέλεια dan kata kerja terkait (digunakan dalam Markus 13:4 dalam pengantar Olivet Discourse) menunjuk pada penggenapan nubuat pemulihan kerajaan Israel, "akhir zaman" mengacu pada akhir zaman. zaman sekarang ketika Yesus berbicara, belum tentu akhir dari zaman gereja. Inilah puncak penantian bangsa Yahudi akan kedatangan Anak Manusia yang akan memerintah atas bangsa-bangsa (Dan 7:14).
Gambaran panen akhir zaman muncul dalam perumpamaan lainnya. Selain Matius 9:37-38 (ladangnya banyak), perumpamaan tentang penyewa yang jahat (21:34-41). Dalam Matius 3:12 Yohanes Pembaptis berkata bahwa orang yang datang memegang garpu penampi di tangannya dan dia akan mengumpulkan gandum ke dalam lumbung dan meletakkan sekam di atas api yang tidak terpadamkan.
